Алферьево в историко-статистическом описании церквей и приходов Владимирской епархии

Село Алферьево расположено при речке Санебе и находится от уездного города в 55 вёрстах (59 км), а от губернского города в 90 вёрстах (96 км).

В настоящее время в селе Алферьево две каменных церкви, с каменною же колокольней: холодная в честь Благовещения Пресвятой Богородицы, с приделом в честь Казанской иконы Божией Матери, и тёплая — во имя Святителя и Чудотворца Николая, однопрестольная.

Холодный Благовещенский храм сооружён в 1697 году средствами архимандрита Феодосия, как свидетельствует о том надпись, сделанная в алтаре на северной стене:

Подобная же надпись высечена и на западной стене храма. Кто был архимандрит Феодосий — неизвестно; никаких биографических сведений о нём не сохранилось; а равно также неизвестно, где он и указанные в надписи лица погребены; при церкви же Благовещенской нет ни древних склепов, ни древних надгробных памятников, которые бы указывали на место их погребения.

Храм Благовещенский отличается высотой; имеет форму квадрата с полукруглым алтарём; венчается пятью грушевидными главами с восьмиконечными крестами; наружные стены украшены различными лепными изображениями и колоннами. Главный престол обит листовой медью; над ним — сень, утверждённая на четырёх столбах и украшенная сверху вызолоченною резьбой; внутри же сени изображены Триипостасный Бог и символы Ветхого и Нового завета; иконостас пятиярусный с гладкими колоннами; царские двери в нем глухие и совершенно гладкие, с обычными изображениями Благовещения и евангелистов.

Более ста лет храм сей существовал в своем первоначальном виде, а потом произведены следующие изменения:

• в начале настоящего столетия (около 1809 года) в южной стороне храма пристроен усердием прихожан придел с престолом в честь Казанской иконы Божией Матери;
• в 1852 году церковь покрыта железом, вместо бывшей черепицы;
• в 1861 году иконостас был вызолочен;
• наконец, в 1873 году стены в храме расписаны священными изображениями.

В этом виде церковь существует до настоящего времени.

Колокольня построена одновременно с церковью и на средства того же архимандрита Феодосия, как показывает вышеприведенная надпись на стене алтаря; в устройстве своём она ничего особенного не представляет. На ней имеется старинный колокол 1789 года с надписью

На колоколе вылиты изображения Благовещения Пресвятой Богородицы, Казанской Божией Матери и Святителя и Чудотворца Николая с мечём и церковью в руках; а вверху колокола находятся изображения птиц и растений.

Из священных предметов, находящихся в сей церкви, по своей древности заслуживают внимание следующее:

1) из св. икон:

• икона Воскресения Христова с апокрифическим изображением Ангела, бичующего дьявола;
• икона Казанской Божией Матери;
• икона Св. Великомученика Георгия;
• икона Святителя и Чудотворца Николая.

Все эти иконы пользуются особым почитанием у прихожан;

2) из утвари:

• Евангелие на александрийской бумаге, в четвёртую долю листа, в сребопозлащенном окладе, печати 1657 года, пожертвованное строителем храма, архимандритом Феодосием, как показывает сделанная по листам надпись;
• Евангелие на александрийской бумаге, в лист, печати 1763 года;
• напрестольный серебряный крест, пожертвованный тем же архимандритом Феодосием;
• дубовый крест, имеющий форму и величину напрестольного креста; на лицевой стороне его в вырезанном углублении изображено распятие Господа нашего Иисуса Христа с предстоящими Божией Матерью и ап. Иоанном; вверху креста — Успение Божией Матери; на задней стороне креста изображены: в средине — Св. Великомученик Георгий, по правую сторону его — св. бессеребреники Козьма и Дамиан, а по левую — св. Флор и Лавр; внизу креста — ап. Иаков и препод. Евдокия;
• железная чаша для освящения воды;
• брачные деревянные венцы, имеющие форму короны, совершенно гладкие и сверху открытые; на передней стороне мужского венца изображён Господ Вседержитель с архангелами Гавриилом и Михаилом, по сторонам — св. цари Лев и Константин, а на задней стороне — Херувим; на лицевой стороне женского венца изображена Казанская Божия Матерь, по сторонам — св. царицы Феодора и Елена и царицы … (не разобрано), на задней же стороне венца — Херувим.

3) из ризницы

• замечательны по древности и украшению двои воздухи малинового бархата; в средине их вышиты китайским жемчугом восьмиконечные кресты, копьё и трость, окруженные жемчужным же сиянием; по сторонам воздухов — лики херувимов, шитые черной шерстью, крылья же на одном воздухе вынизаны китайским жемчугом, а на другом — шиты золотом; края воздухов обложены мишурной бахромой с мишурными же по углам кистями;

4) из богослужебных книг:

• Октоинх печати 1683 года;
• Типикон печати 1672 года.

Теплая церковь Святителя и Чудотворца Николая по своему происхождению древнее Благовещенской церкви; но время основания её неизвестно. В 1783 году вместо бывшей деревянной церкви в честь Святителя и Чудотворца Николая усердием прихожан построена каменная церковь; эта церковь существует до настоящего времени. Со времени её построения в ней сделаны изменения:

• в начале текущего столетия вместо старинного иконостаса, перенесенного из бывшей деревянной церкви, поставлен новый иконостас;
• в двадцатых годах — этот иконостас был вызолочен;
• а в 1867 году стены в церкви расписаны священными картинами.

Из св. икон, хранящихся в сей церкви, по своей древности замечательны две: икона Рождества Христова с апокрифическим изображением женщины, обмывающей новорождённого Младенца Иисуса, и икона Иверской Божией Матери, на ризе её вырезана следующая надпись:

Церковные документы хранятся в целости: копии метрических книг с 1802 года и исповедных росписей с 1829 года. Опись церковного имущества имеется и хранится в церковной ризнице.

Земли при церкви: усадебной одна десятина 1768 квадратных саженей (1,9 га), сенокосной одна десятина 200 квадратных саженей (1,2 га) и пахотной 31 десятина 665 квадратных саженей (34,2 га). План на землю и межевая книга имеются и хранятся в церковной ризнице.

Причта по штату назначено: два священника, дьякон и два псаломщика. На содержание своё причт получает годового дохода до 1021 рублей в год. Церковно-общественных домов для членов причта не имеется.

Приход: село и деревни: Знамово, Калинкино, Логиново, Супкино, Ситниково, Голянищево, Ширяево, Федино, Чиганово, Никулино, Зиново, Берлово, Вантино, Рождество, Иваньково, Романцево, Клинцево, Пелгусово, Антилофьево и усадьба Пустошка. Всех дворов в приходе 299, душ мужского пола 954 и женского пола 1052 души; в том числе раскольников: мужского пола 7 душ и женского пола 5 душ.

С 1882 года в селе существует земское народное училище и помещается в собственном доме.